乐鱼,生态殡葬网上祭奠成风尚

时间：2024-01-03

　　4月1日，河北省唐猴子安边防支队组织官兵展开“怀想先烈祭英灵”勾当，经由过程组织官兵到冀东烈士陵寝省墓献花、网上祭祀等情势怀想革命英烈。图为干警在冀东烈士陵寝向革命英烈泥像献花。新华社记者　杨世尧摄

　　3月26日上午，浙江杭州市钱江陵寝为10位已故白叟进行了集体公益生态殡葬典礼——花坛葬，吸引了公家的普遍存眷。“生态殡葬对良多人来讲是一个生疏的概念，被接管还需要一个进程，这个进程更多的是不雅念上的改变。”中国人平易近年夜学人类学研究所副传授黄剑波说。

　　生态殡葬践行环保节俭

　　杭州市殡葬行业协会担任人在加入钱江陵寝生态殡葬典礼时引见：“此次为白叟们埋葬采纳的是低碳、生态、环保、节地的花坛葬。”花坛葬是“绿色殡葬”的一种情势，改变了保守公墓的古板、无生气，用花坛取代泉台，逝者的名字能够刻在花坛的四周，这类不留坟头、不立碑的绿色殡葬，年夜年夜地节流了地盘，并且让生命终究融在土壤、回归天然。良多出席者都是第一次接触生态殡葬。

　　“绿色殡葬”也称“生态殡葬”，是一种以树代碑、骨灰间接葬入树下或草坪中的新型葬法，包罗树葬、草坪葬、花盆葬、壁葬、海葬等情势，意味着生命长绿、精力永存。生态殡葬不但环保，还能节俭地盘、下降本钱。

　　清明将至，平易近政部在北京召开了全国清明节工作视频会议，提出了“文明祭扫、生态殡葬”的清明办事月勾当主题，但愿各地将生态文明理念融入殡葬办事全进程。

　　数字显示，我国每一年起码建筑2000万座墓，按每200座墓占用1亩地盘计较，全国每一年造墓最少要占用10万亩地。坟场年夜量侵犯耕地、山林的现象屡见����APP不鲜，人地矛盾久攻不下。与此同时，吉林长春市殡葬中间主任刘学敏流露，最近几年来，因为地盘资本无限、本钱不竭上涨等缘由，坟场价钱每一年以10%的幅度上涨，所谓“死不起”、“葬不起”毫不是耸人听闻。

　　生态殡葬还遍及阻力

　　在情况、本钱和地盘利用的三重压力下，最近几年来各地当局接踵出台了殡葬轨制鼎新办法，鼓动勉励实行生态殡葬。但是，良多人还不克不及接管如许的丧葬体例。

　　“丧葬其实不是简单的尸身处置，此中还触及了人们的感情和存亡不雅”。黄剑波说：“树葬、天葬、海葬等自古有之，但多是少数平易近族的丧葬礼节，持久受儒家孝道伦理影响的汉族人仍是习惯在土葬。”

　　“假如尊长归天了连个像样的坟场都没有，作为晚辈的我们感受太说不外去了。”清明前夜到云南昆明市西山区不雅音猴子墓省墓的李密斯说。

　　网上祭奠悼忠魂

　　3月底，笔者打开中国文明网“网上祭英烈”的页面，一幅浓墨画卷渐渐在屏幕上睁开，上方是“不忘烈士抛忠骨，平易近族中兴中华魂”的铿锵话语。网友只需选择本身地点地域，点击“献花”、“鞠躬”等按钮，即可以用分歧体例祭奠先烈，并写下怀想先烈的感言。

　　在安徽省铜陵市横岗小学的计较机房里，孩子们一排排危坐，或专注地址着鼠标，或当真敲下一行行文字。他们其实不是在玩收集游戏，而是打开中国文明网，为先烈献上一束花，写下一句话。

　　“之前清明节去烈士陵寝省墓，都是选一位同窗代表我们去讲话。此刻，大师都能够上彀把想对烈士说的话写下来。”横岗小学401班的陈乐妍对笔者说。

　　在线陵寝忆先烈

　　“网上祭英烈”勾当肇端在2002年，一经提出便有国内千家网站响应。跟着2009年中国文明网“网上祭英烈”专区的斥地，这一勾当的影响规模加倍普遍。在中心文明办的提倡下，各年夜门户网站、平易近间祭奠网等纷纭斥地“网上祭英烈”版块。

　　十余年曩昔，网上祭英烈在不知不觉中成了良多网友的习惯。同时，网站也不竭立异网上祭英烈的情势，用多媒体材料、活泼的动画，让烈士业绩在网友间传送。

　　翻阅着在线陵寝里记念烈士秋瑾的诗句，年夜学生李蓉有些伤感。

　　李蓉告知笔者，日常平凡很难常去烈士陵寝，而网上陵寝供给了关在秋瑾的史实材料、记载片和影视作品，还能和网友们配合怀想、彼此鼓励，网上祭祀已成了她的习惯。（分析陆秋伊、蔡茜茹、王越、何曦悦、张瑶、何方晴报导）

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